La dimensión olvidada: la vida interior (Por el sacerdote Leonardo Boff)
La vida interior representa, actualmente, una de las dimensiones más olvidadas de la humanidad. Urge rescatarla, pues en ella se encuentra la serenidad, y el sentimiento sagrado de la dignidad.
En primer lugar, es importante aclarar la palabra interior. Es el reverso de exterior.
La vida posee una dimensión exterior. Es nuestra corporalidad. La cultura moderna ha inflacionado la exterioridad a través de todos los medios de comunicación. El mundo de las personas ha sido totalmente divulgado. Pero existe también lo interior. Generalmente lo interior es aquello que no se ve directamente. Podemos conocer y hasta fascinarnos por el exterior de una persona, por su belleza e inteligencia.
Pero para conocerla necesitamos considerar su interior, su corazón, su modo de ser y su visión del mundo. Sólo entonces podemos hacer juicios más adecuados y justos sobre ella. Interior tiene además el significado de calidad de vida. Así decimos que la vida «en el interior» (del país) es más tranquila, más integrada en la comunidad y en la naturaleza, en el fondo, con más posibilidad de hacernos felices. Es que la vida «en el interior» no está sujeta a la lógica de la ciudad, con el ir y venir de las personas, la parafernalia técnica y burocrática, y las amenazas de violencia. Por último, interior significa la profundidad humana.
Este interior, lo profundo, emerge cuando el ser humano se detiene, calla, comienza a mirar dentro de sí y a pensar seriamente. Cuando se plantea cuestiones decisivas como: ¿qué sentido tiene mi vida, todo ese universo de cosas, de aparatos, de trabajos, de sufrimientos, de luchas y de placeres? ¿Hay vida más allá de la vida, ya que tantos amigos murieron, a veces de forma absurda, en accidentes de automóvil o por una bala perdida? ¿Por qué estoy en este planeta pequeño, tan hermoso, pero tan maltratado? ¿Quién ofrece respuestas? Por lo general son las religiones y las filosofías, pues siempre se ocupan de estas cuestiones.
Pero es ilusorio pensar que sólo con asistir a los cultos o con adherirse a alguna visión del mundo se garantiza una vida interior.
Todo eso importa, pero sólo en la medida en que produce una experiencia de sentido, una conmoción nueva y un cambio vital.
La vida interior no es monopolio de las religiones. Éstas vienen después. La vida interior es una dimensión de lo humano. Por eso es universal. Está en todos los tiempos y en todas las culturas.
Las religiones cumplen su misión cuando suscitan y alimentan la vida interior de sus seguidores, cuando les ayudan a hacer el viaje a su interior, rumbo al corazón, donde habita el Misterio.
Vida interior supone escuchar las voces y los movimientos que vienen de dentro. Hay un yo profundo, cargado de anhelos, búsquedas y utopías. Sentimos una exigencia ética que nos invita al bien, no sólo personalmente, para uno mismo, sino también para los otros.
Hay tambien una Presencia que se impone, mayor que nuestra conciencia. Presencia que habla de aquello que realmente cuenta en nuestra vida, de aquello que es decisivo y que no puede ser delegado en nadie.
Dios es el otro nombre para esta experiencia que satisface nuestra búsqueda insaciable. Cultivar ese espacio es tener vida interior.
El efecto más inmediato de esta vida interior es una energía que permite encarar los problemas cotidianos sin excesiva agitación.
Quien posee vida interior irradia una atmósfera benéfica y transmite paz a quienes le rodean.
Fuente: Recibido desde el Grupo La_Comunidad en Internet
He meditado profundamente en el interior sereno y acogedor de mi conciencia, ahí donde El y yo somos uno, en donde yo y El sabemos hablar, ahí, en ese interior de mi espíritu, en donde tiene significado el sentido de mi vida, en donde doy razones par vivir; y me esfuerzo para moverme en la adversidad en mi esfuerzo de nadar contra corriente, ¡si! como el Salmón, como ese pez que lucha en las hondonadas, en las aguas bajas, en las acequias, en las pocas lluvias, en la fauna que le busca para alimentarse, en la contra corriente de la incomprensión, en la burla del envidioso, en los ataque de una fauna que busca debilitar el espíritu para igualar condiciones en la tentación mundana, pretendiendo justificarse, ahí, en donde el salmón tiene que buscar llegar a librar obstáculos como las grandes cascadas, que lo retienen en la frustración, intentándolo siempre sin desmayo, con constancia, y con tan solo su fe... 
